Kriya Yoga Sadhana

Somebody has asked me about the difference between Mind and Chitta or Chittam. I am explaining briefly. If anybody wanted explanation in full, please purchase my book, “Gita Antararth”,   or the inner meaning of Bhagavat Gita. Telugu version is available in my Mandir. For English and Hindi versions they may get it from Amazon kindle. From half of untreated Positive predominant five electricities, Antahkarana is manifested. That means Samishti Sthoola Ahamkaar(Macro Physical ego), samishti Sthoola Chittam(Macro Physical feeling), Samishti Sthoola Buddhi(Macro Physical determinating Intellect) and Samishti Sthoola Manas(Macro Physical wavering Mind with attractions and repulsions) were manifested. Detailed explanation: From the rest of untreated Macro Positive (Satwa) five Electricities   Antahkarana manifested. In half of untreated Macro Positive (Satwa) Akasha (Space) Paramatma Himself entered. In half of untreated Macro Positive (Satwa) Vayu(Air) Manas(Mind) mani...

Utility of Mantra: What is Mantra? Man traayate iti manthrah = It protects the mind from myriads of thoughts as such it is called Mantrah. Kootastha is the place between the eye brows. One should place his  mind and concentration in this. Thoughts come in several groups, one after another. If one wanted to get rid of the thoughts then one has to take a mantra and should chant it incessantly.    OM must be chanted in this without giving a gap. Taking long and sufficient breath immediately after each and every chant.  Mantra should not be long and confusing.  OM is short, mantra of mantras, the most effective, and is easy to chant.    So, chanting OM by fixing the gaze in Kootastha, shall remove all thoughts. Hence it can be said that Mantra can annihilate  thoughts that invade  mind.   

మంత్రాలకు చింతకాయలు: మన్ త్రాయతే ఇతి మంత్రః   = మనస్సును ఆలోచనలనుండి రక్షించును గాన మంత్రము. చింతలు అనగా ఆలోచనలు. ఆలోచనలు ఎక్కువగా ఎడతెరిపి లేకుండా వస్తూ ఉంటె అవి కాయలు అనగా గుత్తులు కడతాయి. అవి పోవాలంటే ఆపకుండా మంత్రాలు ఒక దాని వెంబడి ఒకటి చదువుతే ఇంకొక ఆలోచనకు తావు ఉండదు.   కూటస్థము అనగా రెండు కనుబొమ్మల అనగా భ్రూమధ్య భాగము. ఆ కూటస్థము మీద మనస్సు దృష్టి పెట్టవలయును.   ‘ఓంకారము’.    వెంటవెంటనే ఉచ్ఛారణ చేస్తూ ఉందవలయును.   మంత్రము ఎక్కువ నిడివి ఉండకూడదు. ఎక్కువ నిడివి ఉండని మంత్రము ‘ఓంకారము’.   ఆ కూటస్థములో మనస్సు దృష్టి పెట్టి ‘ఓంకారము’   అనగా ‘ఓం’ అని వెంటవెంటనే ఉచ్ఛారణ చేస్తూ ఉంటె ఆలోచనలు చస్తాయి. వేరే ఆలోచనరాదు. రాలిపోతాయి. అందువలన మంత్రాలకు చింతకాయలు రాలిపోతాయా అంటే తప్పక రాలి పోతాయి.